阅读伴我成长的作文结尾怎么写
书是人类进步的阶梯。是书，打开了我心灵的窗口；是书，给了我丰富的知识；是书，让我认识了许多动漫人物；是书，让我明白了许多做人的道理；是书，让我了解了世间的喜怒哀乐。书是我形影不离的朋友。
阅读伴我成长的作文结尾怎么写
书是人类进步的阶梯.是书,打开了我心灵的窗口；是书,给了我丰富的知识；是书,让我认识了许多动漫人物；是书,让我明白了许多做人的道理；是书,让我了解了世间的喜怒哀乐.书是我形影不离的朋友.
读书伴我成长结尾！！急！！
总而言之,读书伴我走过了无数个春秋,以后,它将伴随我成长.
乱编的......
经典诵读伴我成长作文结尾怎么写
“人之初，性本善……”耳边萦绕着琅琅的读书声，让我不禁想起，刚刚接触到“经典诵读”时，根本不明白背这些“之乎者也[注: 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。]”的东西有什么用，但我还是认真地把经典诵读坚持了下来。不知不觉[注: 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。]间，我发觉自己变了：我不再像以前一样毛毛躁躁，而是能够静下心来做事;我做什么事情不再半途而废[注: 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。]，而是能够坚持到底;我不再崇尚一些流行肤浅的东西，而是喜欢钻进书本里去研究深奥的知识...... 有些经典诗文，尽管背诵时一知半解[注: 知道得不全面，理解得也不透彻。]，但是总在经历一些事情之后，会有一些恍然大悟的
认识。后来我还发现，我的记忆力似乎也悄无声息地增强了。
从《三字经》、《弟子规》等经典之作中，我明白了怎样做人，怎样孝亲爱友，更明白了“百善孝为先”的道理。从《三字经》里面的“香九龄，能温席，孝于亲，当所执”中，我反省自己：黄香从小就知道用自己的身体去温暖父母的被子，而我也是父母含辛茹苦[注: 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。]抚养大的，难道不应该用实际行动来报答父母吗?这样反思时，我脑海中又出现孟郊《游子吟》里的诗句：“谁言寸草心，报得三春晖”。还有《三字经》里面的“莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋”。别人七八岁就能咏诗作画，棋艺精通，而我难道还不如七八岁的孩子吗?读了这些经典作品，我不但懂得了仁义礼孝的行为准则，还激发了我奋发图强[注: 图：谋求。振作精神，以求强盛。]的意识，更使我明白了怎样才不虚度年华的道理。
从读书中，我收获了善良与乐于助人;从读书中，我收获了勤俭节约的优良传统;从读书中，我收获了人生的喜怒哀乐;从读书中，我收获了成长。《经典诵读》这本书，像朋友一样，伴我成长，默默地指引我一步步走向成功。
朋友伴我成长作文结尾
友谊像一场及时雨，滋润了久旱的你；友谊像一杯香醇的茶，温暖了冰凉的你；友谊像是一顿香喷喷的饭菜，满足了饥饿的你。因此，在你最需要帮助的时候，朋友总会陪伴在你左右，为你分忧解难。可见你和朋友之间是因为有了深厚的友谊才走到了一起。所以说，友谊也是一座桥.把你和朋友连在了一起。这都是源于无形的友爱啊！人的一生中有很多朋友，但是真正的知心的可以做为知己的朋友有几个呢？那是屈指可数的。俗话说得好：“出门在外，多个朋友就多条路。”没错，在有困难时，朋友会与你患难与共。多个朋友就会多个解决困难的办法。有一次，我早晨起来感觉不舒服，当时，我也没太在意，于是收拾好就上学去了，可没想到，到了学校却更加难受，平时和我在一起的几个好朋友，看见我不舒服都跑来关心我。她们左一句，右一句，嘘寒问暖的。我看在眼里，暖在心里，心里想：有朋友真好，还真有点患难见真情的感觉呢！朋友既是益友，又是严师。记得有一次，我的作业没写完，可老师偏偏又要检查作业。于是我让我的好友也就是我的组长替我网开一面，就说我的作业忘在家里了，她却不听，等老师来检查作业时，她不但没有替我说好话，反而向老师如实报告了一切。之后，老师批评了我，我也一整天没有听进去老师讲的课，心想：她怎么这样啊，她不是我的好朋友吗？中午放学后她叫住了我，说：“你别这样好吗？我也是为了你好，为了你着想，难道你没听过‘严是爱，宽是害’这句话吗？你想你如果这样做，有了第一次，那以后还会有第二次，第三次，甚至无限止的延续下去，那不是害了你吗？”听了她的这番话，我恍然大悟了。朋友就像一面镜子，时刻鼓励着我，监督着我，让我不断前进。海内存知己，天涯若比邻。人的一生中，若没有朋友的相伴，那将会活得很单调，很乏味。在你烦恼时，没有地方倾吐心声；在你困难时，没有人可以帮助你。友谊像座无形的桥，使你和朋友走到了一起，你和朋友之间深厚的友谊，就会时刻陪伴在你的身边，让你无时无刻都体会到友爱的存在。朋友真挚的爱我们都需要，现在既然我们拥有就好好珍惜吧！
名著伴我成长的结尾怎么写？急，急，急!
《名著伴我成长》
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我从小到大，书就像我形影不离的朋友，伴我成长。
在我小的时候，由于不识字妈妈就常常给我读我喜欢的《睡前百问》，《100个经典童话故事》，《古诗三百首》等，每天晚上，我都是在妈妈的读书声中进入梦乡的。稍长大了一些的时候，我开始认识字了，自己开始会读书了，便渐渐地感觉到了读书的乐趣。
现在我已经上了七年级，马上要升八年级了。在老师的引导下，我读书的兴趣更加浓厚了。而且我也不再满足于漫画之类的书了。我已经读了《水浒传》，《三国演义》，《童年》等中外名着。我的书很多，在家里，我的书有满满一书柜，桌子上，床上，沙发上，到处都堆放着我的书。我对书爱不释手，只要一有空，我都会读书。我还经常到书店里看书，买书，有时在书店里一待就是几个小时。
读书使我增长知识，开阔眼界。例如：读《上下五千年》使我了解了中国的悠久历史。读了《假如给我三天光明》，海伦。凯乐的毅力，不屈不挠的精神打动了我，读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章，我仿佛游览了我国的名胜古迹。
古人说：“读书破万卷，下笔如有神。”平时，凡是我感兴趣的书总是会分享个朋友，让他们也分享快乐。
书，是我的良师益友。读书使我快乐，读书使我进步，读书伴我成长。
书香伴我成长作文经典结尾
好啊
竞争伴我成长的结尾
每个人的一生,都需要做许许多多的尝试；在成长的道路上,尝试是人生中的必修课.比如,尝试着举手发言,尝试着参加竞赛,尝试着克服困难,尝试着宽容待人……每一次的尝试不一定都成功,但一定有收获.在尝试中,我们的智慧得到增长,能力得到提升,人性得到升华.
想想以前,想想当初,我们都是懵懂的少年,有多少的第一次与尝试在磨练着我们的意志,再想想那些伟人,谁不是“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”坎坎坷坷的一生,铸就了钢铁般的巨人,磨灭不没的意志,成就了多少伟人.
想想爱迪生他的一生是多么的凄惨悲凉,可就是这样的环境下,却使的爱迪生发明了电灯,成了发明电器的第一人,我们看的名人传里,那些出名人士有几个是一帆风顺,又有几个是平步青云?李白、苏轼等着名诗人,一生中被贬数次,朝廷之中阴险狡诈者不给他们容身之地,虽说都喜爱世外桃源,虽说都喜欢田园生活,可在这些基础上没有钱是不行的.
尝试,它伴随着我成长,它给了我希望,他让我赢得了喝彩,赢得了掌声,在今年,我尝试着写小说,受到同学的追捧,我尝试着努力,给我带来了希望,我尝试着作文投稿,给我带来了惊喜,让我懂得了尝试的重要性,一次次的尝试,收获的并不都是希冀,没准还有失败,但每一次的尝试都是为下一次的成功做铺垫的,如若没有尝试,有谁会想到带有坚硬的壳的螃蟹可以供人们享用,当做美味.
同学们,我们应该勇于尝试,这样我们才会在尝试中成长,去迎接我们的下一个胜利.
.
快乐伴我成长开头和结尾
开头：人生就犹如旅行，在行进的途中，总会遇到各种各样的事情，开心的、快乐的、难过得、感动的、内疚的……也总有一些事是不管过多久都会念念不忘的……
正文：写一件让你觉得意义深刻、难忘的事，对你有很大影响
结尾：有很多时候，不是自己在微笑，就代表是快乐的，也不是在流泪就代表是难过得。有许多事，只有自己亲身经历过，才会觉得，那些留在记忆里的足迹，都是快乐的印记。
传统文化伴我成长作文结尾
希望我的回答对您有所帮助
中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华成语。
就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式把2008个成语围成五个环，象征着2008北京奥运的五环。
第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人-------意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。 第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火------意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。
第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁------食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。
第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义------世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。
第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是------来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。
陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始，以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义，而且又好记又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。
————————————————————————————————————————————
强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程。本书揭示了这样一个事实，即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。例如，被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“年青”的艺术，它的真正成熟距今不过百年上下。自宋代以来，主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣。然而，这种变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。因此，本书在研究中华传统文化各门类历史发展的同时，也尽可能地对该领域的未来发展作出预测。
中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博，自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。因而，在中华传统文化这一体系之中，既有源自黄河流域的华夏文明作为主体，也有多样的少数民族文化作为补充，相得益彰。中华传统市场早在数千年前就与异国文化开始了交流。汉唐时代，中国文化是相当开放的。在许多方面，中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素，并加以改造，不断丰富中华文化的内涵。从意识形态方面看，中国接受了从印度传来的佛教，这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看，中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈，并使之中国化。“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表，但如同其名称所示，它原来是外来品。从饮食、服饰、民俗等方面看，中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。与此同时，中国也将自己的文化向外输出，如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等，都对世界文化产生了积极的影响,对人类文明作出了巨大贡献。中华传统文花的许多精华，如中医、气功、武术等，至今仍受到全世界的重视。中外文化的交流与比较，是文化研究的基本课题之一，需要加以专门研究。因内容和篇幅所限，本书只是约略地揭示了中国传统文化中若干文化的交流必将进一步扩大，具有悠久传统的中华文化，必将以崭新的资态迈进未来的世界文化体系之中。